Sobre a linguagem e os seus limites

Wittgenstein escreveu “ O limite da minha linguagem é o limite do meu mundo”. A linguagem está sempre limitada ao pensamento. É impossível descrever algo impensável mas será possível pensar algo indescritível? Até que ponto é que a linguagem enquanto manifestação do pensamento tem poder sobre o próprio pensamento, a influência da língua sobre a parole. 

E esta ideia do possível do imaginável, do descritível é também ela própria cultural. Afinal não são só os significantes que variam arbitrariamente de cultura para cultura mas os próprios significados variam também. Na língua portuguesa existe a palavra “saudade”, cujo conceito, o significante não entra no paradigma da língua inglesa ou alemã. Em alemão, no entanto, existe o termo “Lebensmüde”, que se pode traduzir para um cansaço de viver, esta é uma palavra muito associada ao romantismo alemão, inerente à própria cultura alemã, tal como saudade é inerente à cultura portuguesa, daí a impossibilidade da tradução. E acaba por ser assim com tudo, acredito que ninguém fala a mesma língua, que nunca ninguém fala do mesmo ou  pensa o mesmo. Quando duas pessoas pensam na cor azul é quase inevitável que pensem em tons diferentes, mas indo mais longe é- me impossível saber que quando outra pessoas pensa no azul, está realmente a pensar no azul, olhamos os dois para o céu e eu não sei se ela não está a ver um verde, que sempre associou ao termo azul. Se a linguagem é arbitrária e a linguagem limita o pensamento, então estes limites são também arbitrários. (Até que ponto é que não será o próprio pensamento arbitrário?). Assim acredito que quanto mais linguagens entendemos menos limitado é o nosso pensamento, e com linguagem quero dizer todo o tipo de manifestação arbitrária ,desde a música, à pintura, ao xadrez, e até a política. Para terminar com outra frase de Wittgenstein “O que se pode dizer pode ser dito claramente; e aquilo de que não se pode falar tem de ficar no silêncio”. Acredito que arte acontece neste limite tão ténue entre a linguagem e o silêncio, sobre aquilo que não pode ser dito mas que também não pode permanecer em silêncio.