quinta-feira, 11 de janeiro de 2018

GATTACA (1997) - Revue

Synopsis Gattaca est un film de 1997 se déroulant dans un futur proche mais encore inconnu. L’œuvre dépeint l’histoire de Vincent, un invalide qui rêve de pouvoir faire partie du groupe des valides. Les valides et invalides sont déterminés par leurs gènes, une sélection faite à la naissance. Problématiques Le film Gattaca agit comme une réponse aux problèmes sociaux et identitaires potentiels dans un futur dystopique dépendant du développement génétique. Le système politique de Gattaca utilise l'idéologie de la sélection génétique pour diviser la société en classes afin de maintenir le contrôle social. Le déterminisme génétique peut être utilisé pour objectiver les humains dans les ressources humaines, en manipulant ce que l'identité de quelqu'un est représenté par l'incorporation de scènes rapprochées et d'effets sonores gratuits. La glorification du codage génétique permet à la société de Gattaca de maintenir le contrôle social en dictant son identité tout en créant les moyens d'autodestruction. En fin de compte, Gattaca explore en profondeur les questions d'identité et de contrôle social au sein d'une société potentielle et dystopique grâce à l'utilisation extensive d'effets sonores et visuels. Les symboles derrière la génétique La société de Gattaca dicte l'identité d'une personne grâce à des informations fournies par des niveaux microscopiques de code génétique. La généticienne Abby Lippman proclame que la généralisation est un processus où les humains sont «réduits à leurs codes ADN». Le verbe «réduit» démontre comment Lippman croit que les humains sont plus complexes que ce que le déterminisme génétique peut prédire. Les techniques visuelles établissent comment les complexités qui créent l'identité agissent comme une contre-partie du contrôle social totalitaire que Gattaca tente de créer en glorifiant l’eugénisme. Les rapprochements extrêmes et fréquents d'individus tels que Vincent, Jérôme, le Docteur Lamar et Irène, signifient la conscience politique, accentuant la façon dont la non-conformité résulte de l'adversité que les divisions sociales construisent. Cela soutient l'argument de Lippman selon lequel le codage génétique est un système peu fiable pour prédire le comportement humain, puisque les facteurs sociaux jouent un rôle fondamental dans la formation de son identité. Les couleurs visuellement froides sont utilisées dans des environnements stériles tels que le Complexe Gattaca, ce qui implique que la société de Gattaca dénonce de façon subliminale la créativité dans les lieux de travail par le minimalisme. Le génome au sein de l’intrigue Gattaca soutient que l'idéologie de la détermination génétique classe les humains en ressources plutôt qu'en individus. Olivia Banner explique comment la société de Gattaca parque les êtres humains en objets indésirables à travers des effets sonores intenses et des bandes sonores musicales qui augmentent l'impact des motifs visuels. La séquence d'ouverture du film passe à une scène rapprochée où de grands flocons de peau exfoliés macroscopiques préfigurent l'exploration de l'ADN par le film. Le public confond facilement les substances pour les paysages désolés comme dans le script original le proclame comme «une vaste étendue de paysage». Cela suggère que les conséquences de dépouiller l'imperfection de l'existence humaine est une métaphore pour dépouiller les éléments intéressants de l'humanité. Les booms répétitifs et le motif des déchets biologiques focalisent la signification des parties du corps dans un monde dédié à la perfection génétique, tout en dépouillant l'individualité de Vincent puisque Banner argumente que les humains de Gattaca ne sont plus considérés comme humains mais comme des parties déterminantes . Une forme de contrôle Les divisions des "Valides" et des "Invalides" mettent en évidence comment la société de Gattaca utilise la discrimination génétique pour promouvoir les sentiments obligatoires afin de contribuer à la société pour établir un contrôle bureaucratique. En croyant que Vincent accomplirait de grands exploits après sa naissance, la mère de Vincent se conforme au reste de la culture de la société sur l'état d'esprit de la nature, ce qui la pousse à préférer Anton à Vincent. Le motif des portes et des gardiens montre comment le statut «Invalides» de Vincent le prive de bénéfices éducatifs puisque les opportunités peuvent utiliser l'excuse de sa santé pour fermer la porte à Vincent. Le changement de son point de vue implique que son rejet de Vincent n'est pas une coïncidence, mais systématiquement projeté sur elle. La citation de Jude Law explique comment le système bureaucratique de Gattaca préconise activement un état d'esprit suprémaciste «Valide», permettant aux systèmes institutionnels d'écraser l'individualité. Cela aide les industries bureaucratiques telles que représentées par la conception de costumes comme la classe "Invalides" porte un motif de vêtements de concierge d'une seule pièce, comme le montre la mise en scène de "Gattaca". La façon dont les «Invalides» sont incapables d'obtenir des emplois de haut niveau les oblige à accepter des emplois de rang inférieur depuis que Vincent est considéré comme un concierge. Par contraste, les «Valides» reçoivent très probablement des emplois de haut niveau, démontrant comment l'aliénation des «Invalides» excuse systématiquement les entreprises et les systèmes scolaires performants d'accepter et de soutenir financièrement les «Invalides» déficients en santé. En renforçant les limites sociales comme le montrent les motifs et la conception des costumes, Gattaca soutient que le déterminisme génétique serait utilisé pour permettre à la bureaucratie de rendre systématiquement les citoyens complaisants à leur profession

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